Hogyan győzték le a Nyugatot

Egy helikopter elszállítja az afganisztáni Kabulban lévő amerikai nagykövetség személyzetét.

Háború

Emmanuel Todd politikatörténész és elemző figyelemre méltó eredményeket ért el. 1976-ban megjósolta a Szovjetunió bukását, amikor az még a csúcson volt.

Aztán 2002-ben, hónapokkal az iraki invázió előtt megjósolta a nyugati hatalmak hanyatlását. Ezért kell figyelmünkbe vennünk legújabb művét: "La Défaite de L'Occident" - A Nyugat veresége.

Emmanuel Todd történész, demográfus, antropológus, szociológus és politikai elemző egy haldokló fajtához tartozik: a régi iskola francia értelmiségének néhány megmaradt képviselőjének egyike – olyanok örököse, mint Braudel, Sartre, Deleuze és Foucault, akik elkápráztatták az egymást követő fiatalokat. A hidegháborús generációk nyugattól keletig.

Legújabb könyvének, a La Défaite de L'Occidentnek ("A Nyugat veresége") az első rög az a kisebb csoda, hogy valóban a múlt héten jelent meg Franciaországban, közvetlenül a NATO-szférán belül: egy könyv kézigránátja, független gondolkodó, tényekre és ellenőrzött adatokra alapozva felrobbantja a Putyin „cár” „agressziója” köré emelt egész russzofóbiás építményt.

A szigorúan oligarchák által ellenőrzött francia vállalati média legalább néhány szektora ezúttal több okból sem hagyhatta figyelmen kívül Toddot. Leginkább azért, mert ő volt az első nyugati értelmiségi, aki már 1976-ban megjósolta a Szovjetunió bukását a La Chute Finale című könyvében , a szovjet csecsemőhalandóságon alapuló kutatásával.

Egy másik kulcsfontosságú ok a 2002-es Apres L'Empire című könyve volt , amely a Birodalom hanyatlásának és bukásának egyfajta előzetese, amely néhány hónappal a Shock & Awe in Irakban előtt jelent meg.

Most Todd, amit utolsó könyvének ("Bezártam a kört") határozta meg, megengedi magának, hogy tönkremenjen, és aprólékosan ábrázolja nemcsak az Egyesült Államok, hanem a Nyugat egészének vereségét is – kutatásai a az ukrajnai háború körül.

Tekintettel a mérgező NATOsztán környezetre, ahol a russzofóbia és a cancel-kultúra uralkodik, és minden eltérés büntetendő, Todd nagyon ügyelt arra, hogy a jelenlegi folyamatot ne az oroszok győzelmeként állítsa be Ukrajnában (bár ez benne van mindenben, amit leírt, a társadalmi béke a „Putyin-rendszer” általános stabilitásához, amely „Oroszország történetének terméke, és nem egy ember munkája”).

Inkább azokra a fő okokra koncentrál, amelyek a Nyugat bukásához vezettek. Köztük: a nemzetállam vége; de-indusztrializáció (ami megmagyarázza a NATO hiányát az ukrajnai fegyvergyártásban); a Nyugat vallási mátrixának „nulladik foka”, a protestantizmus; a halálozási ráták meredek emelkedése az Egyesült Államokban (sokkal magasabb, mint Oroszországban), valamint az öngyilkosságok és gyilkosságok; és a birodalmi nihilizmus felsőbbrendűsége, amelyet a Forever Wars megszállottsága fejez ki.

A protestantizmus összeomlása

Todd módszeresen, sorban elemzi Oroszországot, Ukrajnát, Kelet-Európát, Németországot, Nagy-Britanniát, Skandináviát és végül a Birodalmat. Koncentráljunk arra, hogy mi lenne a 12 legnagyobb sláger figyelemreméltó gyakorlatában.

  1. A Különleges Katonai Művelet (SMO) 2022 februári kezdetén Oroszország és Fehéroroszország együttes GDP-je mindössze 3,3%-a volt a kombinált Nyugatnak (jelen esetben a NATO-szféra plusz Japán és Dél-Korea). Todd csodálkozik, hogy ez a 3,3 százalék, amely több fegyvert képes előállítani, mint az egész nyugati kolosszus, nemcsak hogy megnyeri a háborút, hanem a „neoliberális politikai gazdaságtan” (GDP-ráták) domináns fogalmait is romba dönti.
  2. A Nyugat „ideológiai magánya” és „ideológiai nárcizmusa” – képtelen például megérteni, hogy „úgy tűnik, hogy az egész muszlim világ Oroszországot inkább partnernek tekinti, mint ellenségnek”.
  3. Todd kerüli a „weberi államok” fogalmát, amely Putyin és az amerikai reálpolitika gyakorlója, John Mearsheimer látásmódjának finom összeegyeztethetőségét idézi. Mivel kénytelenek túlélni egy olyan környezetben, ahol csak a hatalmi viszonyok számítanak, az államok most „hobbesi ügynökként” lépnek fel. És ezzel el is jutunk a nemzetállam orosz fogalmához, amely a „szuverenitásra” összpontosít: egy államnak arra a képességére, hogy önállóan határozza meg belső és külső politikáit, mindenféle külföldi beavatkozás nélkül.
  4. A WASP-kultúra lépésről lépésre való összeomlása, amely „az 1960-as évektől kezdve” „egy központtól és projekttől megfosztott birodalomhoz, egy alapvetően katonai szervezethez, amelyet egy kultúra nélküli csoport irányít (antropológiai értelemben)”. Ez Todd határozza meg az amerikai neokonokat.
  5. Az USA mint „posztbirodalmi” entitás: csak a katonai gépezet héja, megfosztva a hírszerzés által vezérelt kultúrától, ami „kihangsúlyozott katonai terjeszkedéshez vezet az ipari bázis masszív összehúzódásának szakaszában”. Ahogy Todd hangsúlyozza, „a modern háború ipar nélkül oximoron”.
  6. A demográfiai csapda: Todd bemutatja, hogy a washingtoni stratégák „elfelejtették, hogy egy állam, amelynek népessége magas oktatási és technológiai szinten van, még ha csökken is, nem veszíti el katonai erejét”. Pontosan ez volt a helyzet Oroszországgal a Putyin-években.
  7. Itt érkezünk el Todd érvelésének lényegéhez: A protestáns etika és a kapitalizmus szellemének Max Weber utáni újraértelmezéséhez , amely valamivel több mint egy évszázaddal ezelőtt, 1904/1905-ben jelent meg: „Ha a protestantizmus lenne a Nyugat felemelkedésének mátrixa , a mai halála a szétesés és a vereség oka.”

Todd világosan meghatározza, hogy az 1688-as angol „dicsőséges forradalom”, az 1776-os amerikai függetlenségi nyilatkozat és az 1789-es francia forradalom miként voltak a liberális Nyugat igazi pillérei. Következésképpen a kiterjesztett „Nyugat” történelmileg nem „liberális”, mert „olasz fasizmust, német nácizmust és japán militarizmust” is kialakított.

Dióhéjban Todd bemutatja, hogy a protestantizmus hogyan kényszerítette rá az egyetemes műveltséget az általa irányított lakosságra, „mert minden hívőnek közvetlenül hozzá kell férnie a Szentíráshoz. Az írástudó lakosság képes a gazdasági és technológiai fejlődésre. A protestáns vallás véletlenül felsőbbrendű, hatékony munkaerőt alakított ki.” És ebben az értelemben Németország volt „a nyugati fejlődés középpontjában”, még ha az ipari forradalom Angliában zajlott is.

Todd kulcsfontosságú megfogalmazása vitathatatlan: „A Nyugat felemelkedésének döntő tényezője az volt, hogy a protestantizmus ragaszkodott az ábécé-sorrendhez.”

Ráadásul a protestantizmus – hangsúlyozza Todd – kétszer is a Nyugat történetének középpontjában áll: az oktatási és gazdasági ösztönzésen keresztül – a kárhozattól való félelemmel és annak szükségességével, hogy Isten által kiválasztottnak érezzük magunkat, ami munkaerkölcsöt és erős, kollektív erkölcsöt teremt –, az az elképzelés, hogy a férfiak egyenlőtlenek (emlékezzünk a Fehér Ember terhére).

A protestantizmus összeomlása nem tehetett mást, mint a munkamorál tönkretétele a tömegkapzsiság, vagyis a neoliberalizmus javára.

Transzneműség és a hamisítvány kultusza

  1. Todd éles kritikája 1968 szelleméről teljesen új könyvet érdemelne. Hivatkozik „az 1960-as évek egyik nagy illúziójára – az angol-amerikai szexuális forradalom és 68. május Franciaország között”; „Hinni, hogy az egyén nagyobb lenne, ha megszabadulna a kollektívától”. Ez elkerülhetetlen összeomláshoz vezetett: „Most, hogy tömegesen megszabadulunk a metafizikai hiedelmektől, legyen az alapozó és származtatott, kommunista, szocialista vagy nacionalista, az üresség élményét éljük meg.” Így lettünk „utánzó törpék sokasága, akik nem mernek maguktól gondolkodni – de felfedik magukat az intoleranciára, mint a régi idők hívei”.
  2. Todd rövid elemzése a transzneműség mélyebb jelentéséről teljesen összetöri a Woke egyházat – New Yorktól az EU szférájáig, és sorozatos dührohamokat fog kiváltani. Bemutatja, hogy a transzneműség „az egyik zászlaja ennek a nihilizmusnak, amely most meghatározza a Nyugatot, ennek a törekvésnek, hogy elpusztítsa, nemcsak a dolgokat és az embereket, hanem a valóságot is”.

És van egy további elemző bónusz: „A transznemű ideológia azt mondja, hogy a férfiból nő, a nőből pedig férfi lehet. Ez hamis állítás, és ebben az értelemben közel áll a nyugati nihilizmus elméleti szívéhez.” Egyre rosszabb a helyzet, ha a geopolitikai következményekről van szó. Todd játékos szellemi és szociális kapcsolatot hoz létre a hamisítvány kultusza és a Hegemon ingatag viselkedése között a nemzetközi kapcsolatokban. Példa: az iráni nukleáris drága Obama alatt összeomlott, és Trump alatt kemény szankciórendszerré vált. Todd: "Az amerikai külpolitika a maga módján a nemek közötti egyenlőség változása."

  1. Európa „asszisztált öngyilkossága”. Todd emlékeztet arra, hogy Európa kezdetben a francia-német páros volt. Aztán a 2007/2008-as pénzügyi válság után ez egy „patriarchális házasságba torkollott, ahol Németország domináns házastársa nem hallgatott többé a társára”. Az EU felhagyott Európa érdekeinek védelmével, elzárta magát az energiától és a kereskedelemtől partnerével, Oroszországgal, és szankcionálta magát. Todd helyesen azonosítja a Párizs-Berlin tengelyt, amelyet a London-Varsó-Kijev tengely váltott fel: ez volt „Európának mint autonóm geopolitikai szereplőnek a vége”. És ez csak 20 évvel azután történt, hogy Franciaország-Németország közösen ellenezte az iraki neokon háborút.
  2. Todd helyesen határozza meg a NATO-t azáltal, hogy belemerült a „tudattalanjukba”: „Megjegyezzük, hogy katonai, ideológiai és pszichológiai mechanizmusa nem Nyugat-Európa védelmére, hanem annak ellenőrzésére létezik.”
  3. Több oroszországi, kínai, iráni és európai független elemzővel együtt Todd biztos abban, hogy az Egyesült Államoknak – az 1990-es évek óta tartó – rögeszméje, hogy elvágja Németországot Oroszországtól, kudarchoz vezet: „Előbb vagy utóbb együttműködni fognak, „gazdasági specializációjuk kiegészítőként határozza meg őket”. Az ukrajnai vereség megnyitja az utat, hiszen egy „gravitációs erő” kölcsönösen elcsábítja Németországot és Oroszországot.

Ezt megelőzően, és a NATOsztán szférájában gyakorlatilag bármely nyugati „elemzővel” ellentétben , Todd megértette, hogy Moszkva az egész NATO-val szemben győzni készül, nem csupán Ukrajnával szemben, kihasználva a Putyin által 2022 elején azonosított lehetőségeket. Todd fogad. 5 évre, azaz 2027-re a végkifejlet. Felvilágosító összehasonlítani Shoigu védelmi miniszterrel, a tavalyi évben: az SMO 2025-re véget ér.

Bármi legyen is a határidő, mindez egy totális oroszországi győzelemben rejlik – a győztes diktál minden feltételt. Nincs tárgyalás, nincs tűzszünet, nincs befagyott konfliktus – ahogy a Hegemon most kétségbeesetten forog.

Davosban színre lép a Nyugat diadala

Todd hatalmas érdeme, amely annyira nyilvánvaló a könyvben, hogy a történelem és az antropológia segítségével a nyugati társadalom hamis tudatát a díván elé vitte. És így, például a nagyon sajátos európai családi struktúrák tanulmányozására összpontosítva, sikerül úgy megmagyaráznia a valóságot, hogy teljesen elkerülje a turbó-neoliberalizmus alatt ácsorgó agymosott kollektív nyugati tömegeket.

Mondanunk sem kell, hogy Todd valóságalapú könyve nem lesz sláger a davosi elit körében. Ami ezen a héten Davosban történik, az rendkívül felvilágosító volt. Minden a szabadban van.

A szokásos gyanúsítottak közül – a mérgező EU Medusa von der Leyen; A NATO háborús szító Stoltenberg ; A BlackRock, a JP Morgan és a válogatott honchosok izzadt pulóverükkel kezet ráznak Kijevben – a „Nyugat diadala” üzenet monolitikus.

A háború béke. Ukrajna (dőlt betűvel az enyém) nem veszít, Oroszország pedig nem nyer. Ha nem ért egyet velünk – bármiben – cenzúrázzák a „gyűlöletbeszéd” miatt. Mi az Új Világrendet akarjuk – bármit is gondoltok ti, alantas parasztok – és most is akarjuk.

És ha minden nem sikerül, egy előre elkészített Disease X jön, hogy elkapjon.

Forrás

 
 

 

 

Ha tetszett ez a cikk, talán fontolóra vehetné, hogy adományozzon.
Teljesen önkéntesen dolgozunk. Kérjük, segítse munkánkat.